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萬達(dá)logo設(shè)計(jì)者創(chuàng)作理念：

斯萊特的作品深受流行文化元素的影響，取材于未來與過去、新與舊、生與死的關(guān)系。他在木頭上使用傳統(tǒng)的油畫，運(yùn)用從佛蘭德和荷蘭大師那里借來的技巧，結(jié)合大膽的幾何形式，與更現(xiàn)代的未來主義和裝飾風(fēng)格相聯(lián)系。這是一種對立的藝術(shù)學(xué)科和靈感的二分法，在他的作品中很常見。

斯萊特告訴創(chuàng)意熱潮，我從來沒有刻意去建立風(fēng)格。我只是簡單地畫出我覺得最舒服的方式。我想這可以轉(zhuǎn)化為一種現(xiàn)實(shí)的流行超現(xiàn)實(shí)主義，平滑到近乎膠米的光澤。我喜歡紋理，所以我努力探索對比和互補(bǔ)的紋理。給我光滑的廉價(jià)塑料和粗糙的黑色毛皮，我就搞定了。

談到他的最新系列，斯萊特說："從人們崇拜太陽的時(shí)候起，就有人在太陽的陰影下徘徊。黑暗掌握著許多秘密，貫穿整個(gè)時(shí)間，總是有人試圖解開它們。異教的預(yù)兆、迷信和儀式仍然編織在我們的世界中——只是隨著時(shí)間而改變。"大鍋的鐵現(xiàn)在是吹塑成型的塑料……但我們黑暗的好奇心依然存在，"

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這些畫將于下個(gè)月在洛杉磯的科里赫爾福德畫廊展出，它們從古代民間傳說和神話中召喚出偶像和符號。它們與我們最著名的現(xiàn)代異教儀式：萬圣節(jié)的"俗氣中空塑料和彩色糖果殼"相沖突。這是斯萊特迄今為止最大的個(gè)人作品，分為三個(gè)較小的系列：五個(gè)致力于民間傳說和神話的作品，五個(gè)探索路西法的許多化身的作品，最后十個(gè)作品是對我們"當(dāng)代糖衣體驗(yàn)"的探索。斯萊特補(bǔ)充道："我對這些生物和符號走過的旅程很著迷，從更黑暗、更邪惡的根源，到對生物和糖果的公認(rèn)慶祝。

我一直對研究古代象征和神秘的民間傳說有濃厚的興趣，只有我對萬圣節(jié)傳統(tǒng)和六七十年代媚俗文化的塑料閃光的熱愛才能與之匹敵

正是這種"媚俗"最讓斯萊特著迷。他說，這種充滿活力的廉價(jià)塑料的外觀和感覺把我?guī)У搅丝鞓返牡胤?。我對加入神秘主義和神秘學(xué)元素的迷戀是最近的事。"看似對立的美學(xué)與相關(guān)歷史中的共同根源之間的對比是我抓住機(jī)會(huì)探索的東西。"

作為一名居住在多倫多的優(yōu)秀藝術(shù)家，從11月6日起，你可以在洛杉磯的科里赫爾福德畫廊看到貝內(nèi)特斯萊特的《放棄幽靈》。在bennettslater.com了解更多信息，或在照片墻上關(guān)注他。

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